>>>Открыть текст<<<
Описание того, как погибли Наддав и Авиуд, сыны Аарона, может показаться неоправданно жестоким. Особенно если добавить то, что тут же говорится и о том, что священнику запрещено проявлять на публике скорбь, или отказываться от употребления пищи (а в случае со священниками, это включает и приносимое в жертву людьми) а также учитывая полный запрет на употребление вина и крепких напитков.
четверг, 30 июня 2011 г.
среда, 29 июня 2011 г.
Левит 09 – Очищение народа
>>>Открыть текст<<<
Эта глава описывает нам приношение от народа, когда Моисей и Аарон со своими сыновьями начинают приносить жертвы за народ. В результате имело место проявление Божьей славы – «явилась слава Господня всему народу: и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое» (ст. 23-24).
Эта глава описывает нам приношение от народа, когда Моисей и Аарон со своими сыновьями начинают приносить жертвы за народ. В результате имело место проявление Божьей славы – «явилась слава Господня всему народу: и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое» (ст. 23-24).
вторник, 28 июня 2011 г.
Левит 08 – Посвящение Аарона его сынов
>>>Открыть текст<<<
Помазание Скинии и Аарона (ст. 1-13)
Сегодня очень многие люди знают о том, что Аарон и его сыновья были священниками, но ведь было время, когда они таковыми не были. То же самое встречается в жизни любого христианина. Каждый из них в какой-то части своей жизни не был «достойным» быть дитем Божьим. Почему слово «достойным я написал в кавычках? Да потому, что ни один человек на земле не достоин быть Божьим ребенком, но это не значит, что выхода нет.
Помазание Скинии и Аарона (ст. 1-13)
Сегодня очень многие люди знают о том, что Аарон и его сыновья были священниками, но ведь было время, когда они таковыми не были. То же самое встречается в жизни любого христианина. Каждый из них в какой-то части своей жизни не был «достойным» быть дитем Божьим. Почему слово «достойным я написал в кавычках? Да потому, что ни один человек на земле не достоин быть Божьим ребенком, но это не значит, что выхода нет.
понедельник, 27 июня 2011 г.
Левит 07 – Разделение жертвы
>>>Открыть текст<<<
Описание того, какая часть от какой жертвы кому принадлежит, для современного человека может показаться чем-то не слишком интересным. Это происходит потому, что в современном обществе слово «интересно» часто вытесняет понятие «важно».
В данном случае следует обратить особое внимание на то, что практически в каждой жертве (кроме жертвы всесожжения) имела место трапеза, часто со священником.
Описание того, какая часть от какой жертвы кому принадлежит, для современного человека может показаться чем-то не слишком интересным. Это происходит потому, что в современном обществе слово «интересно» часто вытесняет понятие «важно».
В данном случае следует обратить особое внимание на то, что практически в каждой жертве (кроме жертвы всесожжения) имела место трапеза, часто со священником.
воскресенье, 26 июня 2011 г.
Левит 06 – Жертва повинности
>>>Открыть текст<<<
В этой главе очень бросается в глаза то, насколько мало (если вообще) изменились люди за прошлые несколько тысяч лет. Да, с точки зрения техники и технологий изменения, конечно, есть... но что касается сути человека – здесь, как мне кажется, изменилось очень немногое.
В этой главе очень бросается в глаза то, насколько мало (если вообще) изменились люди за прошлые несколько тысяч лет. Да, с точки зрения техники и технологий изменения, конечно, есть... но что касается сути человека – здесь, как мне кажется, изменилось очень немногое.
суббота, 25 июня 2011 г.
Левит 05 – Жертва повинности
>>>Открыть текст<<<
Человек, который слышит проклятие, становится грешным! Если он видел, или знал, что кто-то совершает грех, но не объявил об этом – тоже! Касание к мертвечине, пустая клятва, преступление по ошибке – также грехи. Но что такое грех? Ведь многие из перечисленных здесь вещей люди даже не считают таковыми!
Человек, который слышит проклятие, становится грешным! Если он видел, или знал, что кто-то совершает грех, но не объявил об этом – тоже! Касание к мертвечине, пустая клятва, преступление по ошибке – также грехи. Но что такое грех? Ведь многие из перечисленных здесь вещей люди даже не считают таковыми!
пятница, 24 июня 2011 г.
Левит 04 – Жертва за грех
>>>Открыть текст<<<
Изначально важно отметить один важный момент. Эти жертвы не предназначались для того, чтобы «скрыть» грех, или «залечить» отношения с Богом, после того, как умышленно был совершен какой-то грех.
Стихи 2, 13, 22 и 27 используют выражение «по ошибке». Это означает, что человек (или группа людей) забыли какую-то заповедь, недосмотрели, упустили, расслабились... но никак не означает «сделаю, а потом жертвой покрою».
Изначально важно отметить один важный момент. Эти жертвы не предназначались для того, чтобы «скрыть» грех, или «залечить» отношения с Богом, после того, как умышленно был совершен какой-то грех.
Стихи 2, 13, 22 и 27 используют выражение «по ошибке». Это означает, что человек (или группа людей) забыли какую-то заповедь, недосмотрели, упустили, расслабились... но никак не означает «сделаю, а потом жертвой покрою».
четверг, 23 июня 2011 г.
Левит 03 – Мирная жертва
>>>Открыть текст<<<
И снова, требования к мирной жертве (שלוןם – шалом, то есть «мир, покой» а также שלם – шалем, то есть «полноценность, благодарность») остаются почти те же – жертва должна быть без порока, на жертву также возлагаются руки. Дальше же идут некоторые очень важные различия...
И снова, требования к мирной жертве (שלוןם – шалом, то есть «мир, покой» а также שלם – шалем, то есть «полноценность, благодарность») остаются почти те же – жертва должна быть без порока, на жертву также возлагаются руки. Дальше же идут некоторые очень важные различия...
среда, 22 июня 2011 г.
Левит 02 – Хлебная жертва
>>>Открыть текст<<<
Хлеб (לחם) означает не только продукт, приготовленный из муки, но и пищу, как таковую. (Например в молитве «Отче наш», слова «хлеб наш насущный» означают ежедневное пропитание).
Важно обратить внимание на то, что из этой жертвы только часть возносилась во всесожжение, а остальное (большая часть) оставалось священнику (и его семье) на пропитание.
Хлеб (לחם) означает не только продукт, приготовленный из муки, но и пищу, как таковую. (Например в молитве «Отче наш», слова «хлеб наш насущный» означают ежедневное пропитание).
Важно обратить внимание на то, что из этой жертвы только часть возносилась во всесожжение, а остальное (большая часть) оставалось священнику (и его семье) на пропитание.
вторник, 21 июня 2011 г.
Левит 01 – Жертва Богу
>>>Открыть текст<<<
Первые стихи раскрывают очень важные факты о том, какие именно жертвы желает видеть Бог. Для того, чтобы жертва была приятно и для Бога и для человека, она должна быть:
• Добровольной (ст. 2 – «...кто... хочет»). Очень часто люди задумываются о Боге, когда «приспичило» или «как тревога, так до Бога». Для того, чтобы человек понял, что значит ЖЕРТВА БЛАГОПРИЯТНАЯ, нужно приложить старание, чтобы она действительно была добровольной.
Первые стихи раскрывают очень важные факты о том, какие именно жертвы желает видеть Бог. Для того, чтобы жертва была приятно и для Бога и для человека, она должна быть:
• Добровольной (ст. 2 – «...кто... хочет»). Очень часто люди задумываются о Боге, когда «приспичило» или «как тревога, так до Бога». Для того, чтобы человек понял, что значит ЖЕРТВА БЛАГОПРИЯТНАЯ, нужно приложить старание, чтобы она действительно была добровольной.
понедельник, 20 июня 2011 г.
Переход отложен
Изначально планировался перенос блога на http://kga.drupalgardens.com/blog, но иногда "старые-добрые" вещи работают лучше. Пока полностью дизайн сайта не завершен, блог продолжит свою работу в прежнем формате с завтрашнего дня, 21 июня 2011 года.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)